torsdag 5. februar 2009

Yea?




I just wanted to say that you have a nice necklace.


Tell you what (in 3D):

onsdag 4. februar 2009

I got you babe


Yea yea yea
(Synger, til melodien Old King Cole:)
We love you, and we hope that you will love we too...

Ux


Me X I see O.

Jeg var forelsket i en mexicansk jente engang.
Forholdet mellom oss er over for lenge siden, men virkelig kjærlighet dør aldri som kjent.

Hun fortalte meg at hun var del av en gudinnetro, med forbindelse til Kellie Everts, som hun også hadde møtt.
Jeg skjønte såpass at den gudinnetroen handlet om kvinnen som et seksuelt vesen og at jeg utfra mitt ståsted ikke kunne være noen naturlig del av den troen.
Jeg hadde akkurat blitt kristen for faen!!! Hehe.

Mitt utgangspunkt er at Jesus er en del av en egyptisk tradisjon.
Og sett som en del av Egypts siste historie med kun Ra som guddom må han sees i den sammenhengen.
Allikevel fører det til en naturlig forbindelse til den eldre delen av den historien.
Med Isis som et hovedpoeng og den egentlige Gudinnen.
Jeg kunne ha sett egyptisk historie under ett med myriadene av guder, men for meg er Isis den eneste virkelige Guden og Gudinnen.
Årsaken til det ståstedet er dels Israel. De avslører Isis ved sin kamp mot henne. Og Dylan er den forhåpenligvis siste i den tradisjonen.

Israel kan sees som et speilbilde av den siste delen av E's historie som førte fram til Kleopatra.
Ra er viktig i den forbindelsen ettersom han "belyser" kvinnen som fenomen i et mulig møte med Isis.
Vi kan gå ut fra at kvinner generelt ikke liker den tanken.
Derfor kan jødenes opprør sees som et naturlig forsvar fra spotlightene.
Og GT kan sees som solbriller i møtet med det som skjedde da Kleopatra entret tronen.
De var så virkningsfulle at vi i 2000 år glemte både Egypt og Kleopatra som en reel mullighet i forhold til Isis.

Det fører til en videre granskning i kvinnens vesen (...).
Er det ikke sannsynlig at jødene er Kleopatras eller kvinners "andre side"?
Et bastant Nei til videre granskning av kvinners vesen.
Og effektivt stoppet med troen på en mannlig Gud, Jahve.

Jesus er dermed dels en videre undersøkelse av kvinnen allikevel.
Og en tilknytning til følesen av total håpløshet i det egentlige projektet.
Jesus er sånn sett totalt hengiven og trofast til Kleopatra.

Det fører igjen fram til Gudinnetroen sett fra kvinners side, og Kellie Everts som et positivt eksempel.
Hvis du ønsker å se Kleopatra som del av en 2000 år tradisjon kan Kellie sees som en del av den, men det finnes dessuten en mengde andre fenomener med f.eks Hekser som en avskygning av den historien.
Og vi kommer til å finne ekstremt negative, voldelige og ondskapsfulle eksempler i øyeblikket vi åpner boksen.

Vi må derfor holde fast i Kleopatras avdekning og egentlige inngang til Isis.
Hun kommer aldri unna mordet på sin bror, ekteskapet med Ceasar, det påfølgende ekteskapet med Anthony, og Octavian som et resultat av historien hennes.

Kleopatra har ingen mulighet til å si at hun er uskyldig.
Men hennes historie gir allikevel en tilknytning til Isis da vi skal prøve å forholde oss til Kaos.
Og NT's 4 testamenter peker mot at Kleopatras historie som inngang ER den eneste måten å føre henne tilbake til rett plass.
Jesus vil det og Isis vil det.

tirsdag 3. februar 2009

The Residents første utgivelse fra 1971

The Residents ga ut sin første single Santa Dog i 1972. Den har dessuten kommet i utrolig mange andre versjoner som viser en nødvendig tilknytning til utgivelsen.
Den er ikke SÅ bra.

Dessuten kom det for noen år siden ut et album kalt Warner Brothers.
Noen hadde stjålet Res' arkiver og gitt ut denne sjeldenheten, til ergrelse for bandet.
Men det er noe som ikke rimer.
Albumet skal ha vært sendt til Warner Brothers i 1971 for utgivelse. Men refusert (slik Santa Dog ble refusert av Nixon da de sendte den til ham).
Og det eksisterer derfor to Warner Brothers album på markedet. Den opprinnelige og en ny modernisert versjon.
Det hele dreier seg om en gimmick.
Ingen album ble sendt til WB.
De opprinnelige opptakene som ble lekket ut eksisterer imidlertid ganske sikkert fra 1971 som påstått.

Hva er nytt i den nye versjonen?
Strawberry Fields Forever er ikke lengre åpningskuttet eller tilstede.
Alt er ikke bare bra.
Men idag vil ingen komme i den villfarelsen at det er tilfelle som 60-tallet ga et feilaktig inntrykk av.

Grunnen til WB's utgivelse (2004) handler derfor om en nødvendig fasholdelse i noe annet enn bandets egentlige første utgivelse.
Baby Sex.
Med bildet av en mor som utfører elskov med et spedbarn på coveret. En liten gutt.
Samtidig er det umulig å komme bort fra et faktum selvfølgelig.
Og Residents vil antagelig heller ikke det.
De ønsker det første albumet belyst på nytt.
Uten den direkte uhyrligheten som det første albumet viser.

Warn Her Brothers.

Men hva skal det advares mot annet enn det opplagte?
Og hva har dette med 50-tallet å gjøre?

Det finnes noen faremomenter i forhold til kvinners frigjøring som pensler inn på temaet.
Kleopatra i møtet med sin lillebror i en kampsituasjon. Det er en umulighet som vi allikevel ikke kommer unna.
Moses i krybbe på Nilen peker dessuten mot det samme sceanarioet som skjedde da Kleopatras lillebror ble myrdet.
Maktforholdet mellom storesøster og lillebror er livsfarlig i en reel maktkamp fra det ståstedet.
Det er dessuten fullt mulig å se Yapoo-filmene fra et mor-sønn evt storesøster-lillebror ståsted.
Temaet vil med nødvendighet dukke opp den dagen kvinner tar over.

Temaet har en direkte forbindelse til 50-tallet ettersom dette var sluttstreken før britene invaderte.
Billedgjort med Nina Simones besøk i Bethlehem og My Baby Just Cares For Me. Don't Smoke In Bed.
Hvis det ikke var mulig å finne skyldige i den (tenkte og oppkonstruerte riktignok) situasjonen med Ux som stående overfor seg selv som Helter med en voksende innsikt i egen ondskap. Uten angrep utenfra.

Da ville den eneste løsningen være å skylde på Jesus.

Og den eneste måten å skylde på Jesus ville vært i form av angrep på Jesus-barnet.
Det er dessuten den underliggende betydningen av Reeds Sister Ray.
Ra er ex som guddom.
Men mere interessant er også Jesus ex fra et fastfrosset amerikansk synspunkt.
Jesus er Jesusbarnet kun som Solgud.
Det er ikke mulig å forestille seg et spedbarn styre verden fra en krybbe eller på en hvit hest.

Det fører derfor direkte over til et scenario som uansett vil komme som problem.
Via en "ufarlig" omvei ved å knulle Jesusbarnet.

Jesus gir antagelig faen i en slik idiotsituasjon.
Men veien videre fra et slikt utgangspunkt gir derimot, som Residents påpeker, grunn til å rope et lite varsku.

Sex Pistols on tour secret, eh John?


Ja, det var en mening med dette innlegget, men den var for kryptisk til å gjengis her.

Ux sett som en hval, en atombombe og en bokstav.

Hvis de forente stater ble angrepet i 1963 måtte de forsvare seg.
Og hvis vi ser 50-tallet som en fullstendig fastlåst og gjenfrosset lomme hinsides verdens andre tolkninger av virkeligheten og på tvers av tidsbegrepene på andre plasser da måtte de få hjelp av elementer fra de som angrep dem. Dels for å opprettholde bildet av situasjonen.

Enda viktigere var det at de hadde behov for hjelp. Selv idag viser Statene en merkelig sårbarhet overfor kulturelle påvirkninger som overgår resten av verdens følese av å vœre slavebundet amerikansk påvirkning.

Hvis vi ser på de 3 viktigste medhjelperne under 60-tallet, Bw, Ono og Cale, er det mulig å spørre hva som gjorde dem viktige som brikker til å opprettholde situasjonen.

Ono er opplagt viktig ettersom hun er japaner. Hun står i offerets rolle, men har samtidig rollen som den angripende part. Det gjorde at hun kunne alliere seg med nøyaktig hvem som helst - så lenge det opprettholdt bildet av det kalde 50-tallet som hun dessuten egentlig hører til. Ono er mer 50-tall enn Elvis. Ingen ser noe merkelig i henne i kompaniskap med Beatles, Stones, den sorte befolkningen, muslimer, kommunister, avant garde kunstnere, etc. Hun spiller tilnœrmelsvis punk på Rise. Onos rolle er sånn sett opplagt og hun er fra 50-tallets ståsted livsviktig. Hun opprettholder bildet av skyldsfølesen som er poenget med den tillukkede situasjonen.

Bw gir via David-navnet en forbindelse til jødenes skjebne under krigen. Og han viser forbindelsen mellom de to landene Ux og Uk. "United" henspiller på lillebror Amerikas etterapning av Englands stormaktsposisjon over så og si hele verden. Hvis det lå en underliggende jødehets i "US" som betydning da stammet dette fra UK. Og Hitler har garantert vœrt psykopatisk i angrep mot US som benevnelse.

Cale som medhjelper til Velvet Underground er mer merkelig. Helt til du skjønner sangen Close Watch. "I keep a close watch on this heart of mine." Cales utrolige kjœrlighetssang får en ny betydning, hvis vi ser bort fra at hyllesten gjelder en spesiell kvinne eller mann han elsket i Ux. Nico, Reed og Warhol er alle gode kandidater.

Sett mot Beefheart blir betydningen en helt annen. Close-heart betyr fra det ståstedetet et ønsket drap på England. Beefheart er Ux' avdekking av ønsket om å spise det lille landet, personifisert med Beatles og spesielt Macca. Og det er en viss mulighet for at Lennons aparte handlinger etter Monterey gjenspeiler et ønske om å beskytte noe han skjønte var angrepet (på en svært voldelig måte). McCartney på Monterey hørende på Beefheart gir et bilde på drap. Hvis du er den andre halvdelen i et kompaniskap. Alt annet ble uviktig og kan forstås fra den sammenhengen. Lennons handling blir derfor også et forsvar av England, ved å bli en del av faren som han følte truet den mye mere sårbare McCartney.

Cale kjempet mot England, men han kunne ikkke gjøre det uten å skade seg selv. Wales er en del av de britiske øyene.

Men han så Beefheart som the Heart Closer fra en annen og mye mer "positiv" synsvinkel. Dels fra Wales som Hval og bilde på et uskyldig Ux. Og dels fra Amerika da han hadde forflyttet seg dit.

Grinakerlinna 1

Hva er spesielt med denne adressen?
Ukjent for de fleste og hatet av alle som av en eller annen grunn kjenner den.

Den er stoppestedet for en nedlagt jernbanestasjon.
Plassen som adressen henviser til er Død og Begravelse, sett som tilknytningspunktet til omverdenen via jernbanenettet.

I Walk The Line har imidlertid ingen henvisning til noe som helst annet enn å gå til sin dødsdom for de fleste mennesker som ikke befinner seg i 50-tallet av desperat nødvendighet eller overskudd på brylkrem.

Grinakerlinna 1 er derfor en forståelseshorisont.
Sett mot det som befant seg før 1963 da Beatles invaderte Ux.

Og før Beatles befinner ikke Elvis seg. Han klarte seg utmerket på 60-tallet og 70-tallet.
Heller ikke Cash.
Ikke engang Frank Sinatra har noen nedgrodd forbindelse til dette 10-året.
Heller ikke Billie Holiday.

50-tallet er Ux, slik det fremsto da det ble angrepet.
Og Ux på 50-tallet er en lomme i verden som sto som seiersherrer etter den andre verdenskrigen og forsøkte å forstå at de var nettopp det. Selv om de opplagt måtte ha hatt en forbindelse til jødeutryddelsene og den første verdenskrigen.
Selv om de som de eneste i verden hadde sluppet to atombomber mot et lite, men fiendligsinnet land.

50-tallet er derfor, sett fra den synsvinkelen, en ubebodd klode tilfrosset i evig is.