The Residents ga ut sin første single Santa Dog i 1972. Den har dessuten kommet i utrolig mange andre versjoner som viser en nødvendig tilknytning til utgivelsen.
Den er ikke SÅ bra.
Dessuten kom det for noen år siden ut et album kalt Warner Brothers.
Noen hadde stjålet Res' arkiver og gitt ut denne sjeldenheten, til ergrelse for bandet.
Men det er noe som ikke rimer.
Albumet skal ha vært sendt til Warner Brothers i 1971 for utgivelse. Men refusert (slik Santa Dog ble refusert av Nixon da de sendte den til ham).
Og det eksisterer derfor to Warner Brothers album på markedet. Den opprinnelige og en ny modernisert versjon.
Det hele dreier seg om en gimmick.
Ingen album ble sendt til WB.
De opprinnelige opptakene som ble lekket ut eksisterer imidlertid ganske sikkert fra 1971 som påstått.
Hva er nytt i den nye versjonen?
Strawberry Fields Forever er ikke lengre åpningskuttet eller tilstede.
Alt er ikke bare bra.
Men idag vil ingen komme i den villfarelsen at det er tilfelle som 60-tallet ga et feilaktig inntrykk av.
Grunnen til WB's utgivelse (2004) handler derfor om en nødvendig fasholdelse i noe annet enn bandets egentlige første utgivelse.
Baby Sex.
Med bildet av en mor som utfører elskov med et spedbarn på coveret. En liten gutt.
Samtidig er det umulig å komme bort fra et faktum selvfølgelig.
Og Residents vil antagelig heller ikke det.
De ønsker det første albumet belyst på nytt.
Uten den direkte uhyrligheten som det første albumet viser.
Warn Her Brothers.
Men hva skal det advares mot annet enn det opplagte?
Og hva har dette med 50-tallet å gjøre?
Det finnes noen faremomenter i forhold til kvinners frigjøring som pensler inn på temaet.
Kleopatra i møtet med sin lillebror i en kampsituasjon. Det er en umulighet som vi allikevel ikke kommer unna.
Moses i krybbe på Nilen peker dessuten mot det samme sceanarioet som skjedde da Kleopatras lillebror ble myrdet.
Maktforholdet mellom storesøster og lillebror er livsfarlig i en reel maktkamp fra det ståstedet.
Det er dessuten fullt mulig å se Yapoo-filmene fra et mor-sønn evt storesøster-lillebror ståsted.
Temaet vil med nødvendighet dukke opp den dagen kvinner tar over.
Temaet har en direkte forbindelse til 50-tallet ettersom dette var sluttstreken før britene invaderte.
Billedgjort med Nina Simones besøk i Bethlehem og My Baby Just Cares For Me. Don't Smoke In Bed.
Hvis det ikke var mulig å finne skyldige i den (tenkte og oppkonstruerte riktignok) situasjonen med Ux som stående overfor seg selv som Helter med en voksende innsikt i egen ondskap. Uten angrep utenfra.
Da ville den eneste løsningen være å skylde på Jesus.
Og den eneste måten å skylde på Jesus ville vært i form av angrep på Jesus-barnet.
Det er dessuten den underliggende betydningen av Reeds Sister Ray.
Ra er ex som guddom.
Men mere interessant er også Jesus ex fra et fastfrosset amerikansk synspunkt.
Jesus er Jesusbarnet kun som Solgud.
Det er ikke mulig å forestille seg et spedbarn styre verden fra en krybbe eller på en hvit hest.
Det fører derfor direkte over til et scenario som uansett vil komme som problem.
Via en "ufarlig" omvei ved å knulle Jesusbarnet.
Jesus gir antagelig faen i en slik idiotsituasjon.
Men veien videre fra et slikt utgangspunkt gir derimot, som Residents påpeker, grunn til å rope et lite varsku.